祸害千年!帝王们都喜欢学秦始皇做这事

2020-10-24 01:04:54 作者: 祸害千年!帝

  祸害千年!帝王们都喜欢学秦始皇做这事。秦始皇作为千古一帝那是没话说,可也做了不少让世人厌恶的事,作为一代暴君,没有给之后的历代皇帝们做好榜样,之后的帝王们,也总是借鉴秦始皇的光辉历史,明目张胆的做着祸害人民的事。  

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  公元前221年,秦始皇嬴政翦灭六国,一统华夏,在中国历史上第一个建立了封建集权的大一统帝国——秦。他觉得王号不足以显其业,决定把三皇五帝的称呼合并起来,称作“皇帝”。而他自己作为秦帝国的第一代皇帝,便叫做“始皇帝”。帝国的建立并没有给这片久经战火伤痕累累的土地带来平静与祥和,嬴政越来越膨胀的欲望,反而让困苦的人民陷入了无以复加痛苦与悲惨。

  秦始皇建立起庞大无比的秦帝国后,着手开始干的大事有这么几件:建造帝国大工程——阿房宫、秦皇陵、长城;巡游天下到处刻碑立传;派蒙恬北击匈奴;派方士徐福东渡出海寻找长生不老药。除此之外,他还有一件日思夜想的事情,那就是怎样才能将自己的江山能够传至二世三世至于万世,进而传之无穷。

  这个问题,他选择请教的人是丞相李斯。于是便出现了《秦始皇本纪》中李斯的那段令历史刻骨铭心的言论:“古者天下散乱,莫之能一,是以诸侯并作,语皆道古以害今,饰虚言以乱实,人善其所私学,以非上之所建立。今皇帝并有天下,别黑白而定一尊。私学而相与非法教,人闻令下,则各以其学议之,入则心非,出则巷议,夸主以为名,异取以为高,率群下以造谤。如此弗禁,则主势降乎上,党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职,天下敢有藏诗、书、百家语者,悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧,黥为城旦。所不去者,医药卜筮种树之书。若欲有学法令,以吏为师。  

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  前面那段毫无意义的开场白论述我们可以略去。秦始皇请教李斯如何才能治民,李斯的答案简单而又粗暴,集中起来就是一个字——烧。

  天下列国所有的史书,除秦史之外,烧。

  诸子百家之书,除医药卜筮种树之书外,烧。

  天下敢有藏诗、书、百家语者,弃市(在闹市处死)。

  这些就是李斯对于如何才能安民,如何才能维护帝国的长治久安的建议!

  李斯的这段话,便为不久之后秦始皇的焚书坑儒埋下了伏笔。也成为秦始皇烧毁书籍,毁灭文化传统的历史罪证。

  在中国长达两千余年的封建社会里,通过焚烧书籍、愚化百姓、禁止百姓自由言论、控制思想的办法来达到维持帝国统治的目的,秦始皇可谓开了一个大大的先河。后世的统治者但凡研习帝王之道的,莫不欢天喜地效仿之。自秦之后,春秋战国时期以来的那种百家争鸣,学术自由,思想自由的风气,再也不复存在了。到了汉朝,汉武帝罢黜百家,独尊儒术,把儒家的道德、思想标准作为全国上下包括文官、平民在内的所有人的行为准则,实际上也是一种禁锢思想的手段。正是印证了那句话:“民可使由之,不可使知之。  

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  秦始皇此举,使得后世的君主争相模仿,发挥地淋漓尽致,甚至有过之而无不及,几乎成了每一朝每一代所必须的统治手段。除了唐宋时期政治较为开明以外,明朝和清朝都有大量的文字狱事件。特别是满清的统治者,编篡《四库全书》,把中国的经典古书篡改的一塌糊涂。后世学者称清人做《四库全书》而古书尽矣。

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